啟示錄第一章

啟示錄的重要性

1. 啟示錄是全部聖經的終結。若無啟示錄，聖經即有始無終，其他各卷中的難題，將無從解答。
2. 啟示錄是盼望得實現的書。若無本書，其他各卷所載的應許和盼望不知道如何得著成就。
3. 啟示錄載明撒但與跟從者的結局。若無本書，信徒對神的權能和計劃將大惑不解。
4. 啟示錄使我們對主將再來，令我們的信心堅定，在艱難困苦中得到激勵，即使面對死亡也不驚懼。
5. 啟示錄讓我們看到將來我們要與主一同掌權，提醒我們要在世過敬虔、聖潔、結果子的生活。
B. 啟示錄共404節，其中278節乃引用舊約聖經，所引經文分別來自25卷舊約書，共達五百多處，幾乎每一卷舊約均與啟示錄相關，但以創世記的的關係最為密切。

(一)《創世記》是全部聖經的開端，記載一切事物的起頭；《啟示錄》是全部聖經的結尾，記載一切事物的結局。
(二)《創世記》前面三章記載舊天地和舊生命的被造，《啟示錄》後面三章記載舊天地和舊生命的結局，以及一切都更新了。
(三)《創世記》記載人如何因犯罪而失去樂園和生命樹的享受，《啟示錄》記載得勝者得以享受神樂園中生命樹的果子，最終屬神的萬民都有分於生命河和生
命樹。
(四)《創世記》記載巴別塔和城的建造，《啟示錄》記載巴比倫城的結局，以及新耶路撒冷城的從天而降。
(五)《創世記》記載撒但如何引誘人犯罪墮落，引進死亡，《啟示錄》記載撒但、罪惡和死亡都被扔在新耶路撒冷城外火湖裏。
(六)《創世記》記載「首先的亞當」的婚姻，《啟示錄》記載「末後的亞當」的婚姻。
(七)《創世記》記載神如何用水除滅一切有氣息的，《啟示錄》記載神如何用火清除一切消極的人事物。

C. 啟示錄的表號（symbol）特別多，由於奧秘的事無法用言語具體地表明，故此用表號、比喻、寓意敘述。

啟示錄本書也特多使用數目字，今以「七」為例，詳列各種與七相關的事物：「七個教會」(一4，11，20)、「七靈」(一4；三1；四5；五6，6)、「七個金燈台」(一12，20，20)、「七星」(一16，20，20；二1；三1)、「七盞火燈、七燈」(四5，5)、「七印」(五1，2，5，9；六1；八1)、「七角七眼」(五6)、「七位天使」(八2，6；十五1，6，7，8；十六1；十七1；廿一9)、「七枝號」(八6，6)、「七雷」(十3，4，4，4)、「七千人」(十一13)、「七頭」(十二3，3；十三1，1，3；十七3，7，9)、「七災」(十五1，1，6，8；廿一9)、「七碗」(十六1；十七1)、「七座山」(十七9)、「七位王」(十七10，11)。

另一個數目就是「十二」，例如第十二章一節提到「十二顆星的冠冕」；第廿一章十二節說「城牆有十二個門，由十二個天使把守著，門上寫著以色列十二支族的名字」；第廿一章十四節則說「城牆建立在十二塊基石上，基石上寫著羔羊的十二個使徒的名字」；在第廿一章二十至廿一節都提到「十二」，且在第廿二章二節說生命樹「每年結果子十二次」。依照這些經文看來，我們很容易明白聖經中的「十二」必定與以色列民族的十二支派有密切關係。

D. 本書在極其可畏的災難描述之中，仍有七種「有福」的應許，其中包括1：3和22：7有關讀、聽和遵守書中預言的人有福了。

啟示錄1：1-9

1：1這書是來自耶穌基督的啟示（Apocalypse–意思是將遮蓋除去，使其可以被看見）在聖經中真理被啟示是由上（神）至下（人），基督教是一個啟示的宗教，我們能夠認識神完全是由神向人啟示。如經上所記，『神為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。』只有 神藉着聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事，就是 神深奧的事也參透了。（林前2：10-11）

A. 啟示的來源與傳遞

來自聖父（1：1）
聖父賜給聖子，並叫聖子指示眾僕人（1：1）
聖子差遣使者（天使），將預言給予使徒約翰（1.1）
約翰看見後寫下來（1：2），傳給七個教會（1：4），這七個教會代表歷代所有的教會（「凡有耳的，就應當聽」在2-3章出現了7次）

B. 啟示的內容

是必要成就的事（1：1）
是快要成就的事（1：1，3）
是耶穌的見證（1：2）
是約翰看見的（1：2）
是神的道（1：2）
是預言（將來要發生的事）（1：3）

C. 聖子的介紹

a. 第一次來臨的工作：

曾誠實地為聖父作見證（1：5）
從死首先復活（1：5）
祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡（1：5）
祂使我們得天國國民與祭司（人與聖父之間的中保）的尊貴身份（1：6， 彼前2：5，9）

b. 將來的再臨：

駕雲降臨（1：7，徒1：11）
所有地上的人（包括猶太人）都要看見祂（1：7，帖前4：16）
地上萬族到時要哀哭（1：7）-歡喜快樂？懊悔？因審判滅亡的恐懼？

c. 神性：

無所不知-我是阿拉法、我是俄梅戛，涵蓋希臘文字的開始與結尾（1：8）
自有永有-昔在今在以後永在（1：8）
無所不能-全能者（1：8）

啟示錄1：10-20

A. 約翰看見耶穌基督 （被聖靈感動？見4：2， 17：3， 21：10 靈是用細草）

a. 大聲音如吹號（1：10），聲音如同眾水的聲音（1：15）
b. 耶穌在燈臺（教會1：20）中間
c. 好像人子（1：13）
d. 身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶（1：13）–君王、祭司的裝束
e. 頭與髮皆白，如白羊毛，如雪（1：14）–聖潔
f. 眼目如同火焰（1：14）–祂看透我們的心思意念
g. 腳好像在爐中鍛鍊的銅（1：15）–審判的權力
h. 右手拿著七星（1：16）–七個教會的使者（1：20）–祂掌教會的權柄。
i. 從祂口中出來一把兩刃的利劍（1：16）–神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意、都能辨明。（希4：12）
j. 面貌如同烈日放光（1：16）– 榮耀（登山變像）
比較但以理書10：6 舉目觀看、見有一人身穿細麻衣、腰束烏法精金帶。 他身體如水蒼玉、面貌如閃電、眼目如火把、手和腳如光明的銅、說話的聲音如大眾的聲音。

B. 約翰見到基督的反應

仆倒在他腳前，像死了一樣（1：17）
比較但以理在10：8-9 的反應我見了這大異象便渾身無力、面貌失色、毫無氣力。
我卻聽見他說話的聲音、一聽見就面伏在地沉睡了。

C. 耶穌對約翰的安慰與吩咐

他用右手按着我說、不要懼怕．我是首先的、我是末後的、又是那存活的．我曾死過、現在又活了、直活到永永遠遠．並且拿着死亡和陰間的鑰匙。（1：17-18）所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。（1：19）

結束感想

1。沒有任何人的宗教能告訴我們，他們的教主死後去了那裡、如今與他們（信徒）有甚麼關係、和將來他們去那裡。他們沒有說，是因為他們不知道；他們連人將來去那裡也不能說得清楚（到底是到西天極樂世界，抑或輪迴投胎，抑或化為烏有，說來說去都說不清楚）。獨有基督教將耶穌與我們的現在和將來清楚說明。啟示錄讓我們看到穌升天後在那裡、現在在做甚麼、和我們現在和將來與祂有甚麼關係
。
2。 在上帝的計劃中，教會（新約的信徒，基督的身體，基督的新婦）有十分特別的地位。在舊約教會是一個隱敝的奧秘，耶穌第一次提到教會是在馬太：18「我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄、不能勝過他。」保羅在弗3說「這奧秘就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」弗5提到「基督愛教會、為教會捨己，要用水藉着道，教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」啟示錄是基督給教會的信，裡面的訊息對教會極其重要。
3。 使1：9記載耶穌「說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。」但聖經明顯指出，耶穌的工作並沒有停止。不錯，五旬節後聖靈降臨，教會時代是聖靈在地上工作的時代，但主耶穌仍然活躍在教會中，因此啟示錄讓我們看到主耶穌今天和將來的工作。因此啟示錄讓我們看到基督在七個金燈臺中間，七星（教會使者）是被耶穌拿在右手。
4。 啟示錄也讓我們看到神沒有放棄猶太人。教會只在2-5章和19-22章出現（2-3章是地上的教會，4-5章是在天上的教會，19章是天上羔羊與新婦的婚宴，20章是老師會與主在千禧年掌權，21-22章是新天新地），6-18章形容地上七年大災難，乃為懲罰與拯救猶太人預備。