上帝絕對沒有撇棄以色列

以賽亞書第1-35章中雖然多處預言上帝的審判和懲罰將臨到各國(包括以色列與猶大國),但亦多處清楚預言以色列將來將蒙上帝特別的祝福,亦因此成為列國和萬民蒙受拯救與祝福的管道。這些經文都是以「那日」作為開始,亦即是主耶穌第二次來地上進入千禧年國度時才完全實現。這些預言讓以色列人在長期受逼迫苦難中懷著盼望(以色列的國歌歌名為Hatikvah (讀音:Hah-Teek-Wah), 意思正是「希望」Hope)。另一方面,這些預言亦讓我們相信上帝並沒有撇棄以色列,因此近代流行的「替代神學」(Replacement Theology)絕對是錯誤的。

2:2-5 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。

4:2-3 到那日,耶和華發生的苗必華美尊榮,地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。主以公義的靈和焚燒的靈,將錫安女子的污穢洗去,又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時,剩在錫安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的,必稱為聖。

10:20-22 到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的 神。以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定,必有公義施行,如水漲溢。

11:10  到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求他,他安息之所大有榮耀。

12:4-6 在那日,你們要說:當稱謝耶和華,求告他的名;將他所行的傳揚在萬民中,提說他的名已被尊崇。你們要向耶和華唱歌,因他所行的甚是美好;但願這事普傳天下。錫安的居民哪,當揚聲歡呼,因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。

19:23 當那日,必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及,埃及人也進入亞述;埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日,以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福;因為萬軍之耶和華賜福給他們,說:「埃及─我的百姓,亞述─我手的工作,以色列─我的產業,都有福了!」

25:9  到那日,人必說:「看哪,這是我們的 神;我們素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩歡喜快樂。」

26:1當那日,在猶大地人必唱這歌說:我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆,為外郭。敞開城門,使守信的義民得以進入。堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。

27:2-6 當那日,有出酒的葡萄園,你們要指這園唱歌說:我─耶和華是看守葡萄園的;我必時刻澆灌,晝夜看守,免得有人損害。將來雅各要扎根,以色列要發芽開花;他們的果實必充滿世界。

27:13 當那日,必大發角聲,在亞述地將要滅亡的,並在埃及地被趕散的,都要來,他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。到那日,萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕,也作了在位上行審判者公平之靈,並城門口打退仇敵者的力量。

30:23-26 到那時,你的牲畜必在寬闊的草場吃草。耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料;這料是用木杴和杈子揚淨的。在大行殺戮的日子,高臺倒塌的時候,各高山岡陵必有川流河湧。當耶和華纏裹他百姓的損處,醫治他民鞭傷的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一樣。

35:5-8  那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出;在沙漠必有河湧流。發光的沙(或譯:蜃樓)要變為水池;乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處,必有青草、蘆葦,和蒲草。在那裡必有一條大道,稱為聖路。污穢人不得經過,必專為贖民行走;行路的人雖愚昧,也不致失迷。